Тема связи времен и памятников живо интересует политического обозревателя Антона Мухина. Который является большим любителем исторического наследия. Поэтому старается следить за ним очень внимательно. Из-за этого иногда возникает путаница. Как, например, в этот раз. Итак, Мухин отдельно, памятники – отдельно.
Открываю я тут на днях сайт городского правительства и вижу заявление. Тот, кто поднимает руку на памятники, поднимает руку против нашей истории, искусства и чувств наших граждан. Так прямо и написано. Ничего себе, думаю, как Смольный за дом Рогова взялся. Меньше, чем год назад, готов был отдать его со всеми потрохами инвестору для полного уничтожения, а теперь вот – про искусство вспомнил. Открываю эту новость и понимаю, что речь идет не о доме Рогова. И вообще не о памятниках истории и культуры. А о памятнике Ленину в Царском селе. Который, как известно, взорвали в понедельник вечером.
Тут сразу, конечно, вспоминается знаменитый Ленин у Финляндского вокзала. Которого взорвали прошлой весной. Если говорить о том памятники, то его культурная ценность не сказать, что огромна, но, по крайней мере, значительна. Причем не столько самого по себе, сколько в контексте всей площади и, конечно, здания вокзала. Хотя нельзя не признать, что идея взорвать Ильичу филейную часть в ночь на 1 апреля – это необыкновенно смешно.
А вот Владимир Ильич, которого нынче взорвали в Царском селе если и имеет какую-то ценность, то историческую. Это единственный в Петербурге и, я сильно подозреваю, что единственный в стране памятник Ленину, который поставили уже после свержения коммунистического режима. Если быть точным – в ноябре 2006 года.
А поставили его потому, что двумя годами раньше Царское село лишилось своего главного Ленина. Который стоял на месте взорванного в 39 году собора святой Екатерины. В одну прекрасную ночь 2004 года неизвестный подцепил Ильича автомобильной лебедкой и стащил с постамента, отчего он упал и разбился. Местные коммунисты очень тосковали без каменного вождя и, идя навстречу пожеланиям трудящихся, городские власти поставили им нового. Который до этого пылился в запасниках Музея городской скульптуры. А теперь вот его взорвали.
А вместо взорванного собора святой Екатерины поставили новый Собор святой Екатерины. Точную копию. Как раз в этом году открыли. Я когда его увидел – смотрю, вот не то что-то. Вроде и стены белокаменные, и купола, и кресты как полагается. Но подделка. Как храм Христа Спасителя. По Гребенщикову: турки строят муляжи святой Руси за полчаса.
Это вот странные причуды властного сознания. Храм восстанавливают, вернее даже не восстанавливают, а копируют, но не суть – и тут же рядом памятник Царю-Ироду ставят. То есть мотивация-то их вполне понятна. У нас ведь в стране провозглашена стабильность, и во всех губерниях полагается обеспечить тишь, гладь и Божью благодать. Вот ее и обеспечивают – кому Лениным, кому – храмом, а кому – тем и другим одновременно. Не понятно только, как у людей хватает вкуса так поступать.
Но только вот природа стремится к гармонии. Ей не объяснишь про необходимость стабильности и классового примирения. А с точки зрения вселенской гармонии, Ленин и собор, поставленные одной и той же рукой, не могут долго стоять вместе. Так что, если вдуматься, нам еще здорово повезло, что развалился именно Ленин.
