Политический обозреватель Антон Мухин не смог поучаствовать в разных маршах в национальные выходные. Потому что сидел дома и пытался осмыслить суть праздника под названием День народного единства. Осмыслив, пришел к выводу, что праздник хороший. Только день неудачный. Итак, Мухин отдельно, праздники – отдельно.
Ничто не разъединяет наш народ так, как День народного единства. Вместо того, чтобы единиться, политически активные граждане расходятся в разные стороны и начинают друг друга поносить. Левая и либеральная публика говорит о поднимающем голову фашизме. Фашиствующая публика сами понимаете, что отвечает. И только люди государственные пытаются сделать вид, что у нас все хорошо, устраивая песни и пляски. Но выглядит это, если сказать правду, несколько натянуто.
Все потому, что дата не очень понятная. Если хочется отметить победу над поляками, так есть события и поизвестнее. Например, захват и раздел Польши в 1939 году, который Красная армия осуществила совместно с Вермахтом. Если надо отпраздновать день Казанской иконы Божьей Матери – большой православный праздник, который приходится на 4 ноября, так и праздновали бы его на здоровье. Зачем единство какое-то выдумывать?
Ну а если хочется отмечать именно взятие Москвы Мининым и Пожарским в 1612 году и окончание Смуты, то нужно помнить одну вещь. Это историческое событие особенно любили Романовы, поскольку именно с него началось царствование их рода. Однако царствование это, как и весь род, закончилось очень печально. Так что если здесь и есть символизм, то не самый позитивный.
Но еще более любопытна история с коммунистами. На неделе петербургское отделение КПРФ митинговало перед Смольным. Потому что Смольный не разрешал им провести 7 ноября манифестацию на Невском. Вообще говоря, коммунисты, пикетирующие Смольный, это невероятно смешно. Потому что в принципе коммунисты должны пикетировать Зимний.
Но революционеры устраивают митинг перед колыбелью революции. Тогда как в самой колыбели, украшенной одновременно и двуглавым орлом на фронтоне, и Владимиром Ильичем на постаменте, сидят бывшие коммунисты. Которые не дают нынешним пройтись по Невскому в святой день великого октября. Отмечаемый в ноябре. То есть, резюмируя, можно сказать, что мы живем в ситуации абсолютного идеологического абсурда. И более того: чем больше внимания наши власти уделяют идеологии, тем более абсурдной эта ситуация становится.
Тут можно сделать вывод, что властям и не надо заниматься идеологией. Пусть они повышают качество жизни населения, а во все остальное не суются. Это вывод либеральный, но не правильный. Он опровергается примером Виктора Черномырдина.
Виктор Степанович создал «Газпром», который, по крайней мере последние лет пять, кормит половину населения этой страны. Но не «Газпромом» вошел бывший премьер в сердца всех россиян, а своими цитатами, которые поставили его в один ряд с Уинстоном Черчиллем и Отто фон Бисмарком.
То есть доказал, что слова могут быть важнее хлеба – главное, чтобы они были искренними. И тут бы нашим идеологам у него поучиться. Впрочем, в этом, наверное, уже нет смысла. Потому что Виктор Степанович сделал за них всю работу, сформулировав нашу главную идеологему: хотели как лучше, а получилось – как всегда.
